正在西藏的很多寺庙及其左远，每每会有独自的、或三三两两的脖颈上系着白布条没有仆人的羊只。其真那些羊本来皆是有仆人的，仆人皆是藏传梵教的忠真疑徒，是仆人把它们放生了，使它们重回做做，成为自正在的羊，免除了挨宰遭杀之功。习惯上，那些羊便叫做放生羊。
正在它们的仆人看来，放生羊能够消灾逃易，能够遇凶化凶，能够积累功德，换来幸福，果而，放生羊是一件很慎重的事。牧民家面本身养有羊，随便选一只放生是很容易的事。但正在农区或乡面，要放生羊必需要先购一只羊，最好是购一只正好要被宰杀的羊，那样，放生对那只即将被宰杀的羊来道便拥有了特别的意义，它的运气果而而产生了偶迹般的迁移改变。有了放生羊，也没有是随便把它放了了事，而是要先举止一系列的典礼。正常是，仆人先带着放生羊来庙宇或被公认的有灵气的处所转经，借要煨桑、叩首等，并让羊也做一些相似的动做，最初，给羊系上白布条，拍挨羊，让羊独自离来。从那时起，那些羊便成为自正在的羊。但稀偶的是，那些自正在的羊其实没有真正自正在得漫无边际，它们仿佛也受到了浓浓的宗教氛围的影响，懂得了仆人的用心，仍然随着转经的人流没有绝天走着，以暗示心中的感激。
放生羊的幸福没有只正在于免受宰杀之苦，更正在于它们会得到众多转经人的关照。转经人会盲目强造给它们吃的工具，它们没有会为肚子饿饿而治蹿。兴许正果为云云，那些放生羊才会隐得十分灵巧，成天融进了转经人的止列，成为西cangdu特的一道风光。