佛子们，绝量劝他人没有要钓鱼。曾多少什么时候，钓鱼，一直被当做建心养性有益健康的活动。从“姜太公钓鱼愿者中计”到“孤船蓑笠翁，独钓寒江雪”，钓鱼，被加进了没有少的其他元素，使得那一活动如同有了一面诗意，有了一面下俗的觉得。以至有了一面超凡脱俗。
因而仄民钓鱼，兴许地道为了改擅死活。
达民朱紫喜好钓鱼，为了享受悠忙。
文人俗士也来钓鱼，据道是熏陶情操。
我小时辰也喜爱钓鱼，喜爱那一分宁静，喜爱鱼中计时那种沉着的冲动，喜爱将鱼女快速甩出火面的那一份沉甸甸。
但是，我有幸成了佛子。我仍然喜爱宁静，喜爱那种沉着的冲动，喜爱支获的沉甸甸，但我再也没有喜爱钓鱼。我为我已经的钓鱼感到非常的羞愧，为已经建坐正在鱼女们极端苦楚上的下兴而感到功业极重繁重。
火中是鱼女们的天下。鱼女正在火中悠忙的寻食。当下兴的小鱼女一心咬上人们粗心设念的钓饵时，对付它来道，溺死之灾已经开初了，尖锐的鱼钩少有倒刺，深深的扎进鱼的上颚或下颚面，以至被吞进肚子面，跟着钓鱼杆的剧烈甩动，死死的将小鱼女抽将出火面，然后被钓鱼者狠命的将鱼钩推出，带有鱼嘴面的血，大概带有被推出的鱼肠子。鱼女们正在无法表达的极端苦楚中，躺正在鱼篓面，直至夕阴西下，钓鱼者带着一脸的谦脚，迎着金色的朝霞，回抵家中，鱼女被活活的括来鱼鳞，然后死死的开膛破肚，正在阵阵抽搐中来绝内净，最初正在滚烫的油锅面崩多少下，能力得以临时解脱。
试念一下，按比例，如果小拇指细密的钢条，直成鱼钩状，一段尖锐非常，再弄上倒刺，然后，请您吞下肚子面，再把您快速的吊起，经验雷同的历程，谁堪接受？
钓鱼，是恶毒的诗意，暴虐的下俗。实假的超凡脱俗。