中医典范一句话，弄中医的必然要看
1、疔疮先出血,内毒以寒泻.2、眩晕者无痰没有做,消渴者无火没有死.3、肥人眩晕少气多痰,肥人眩晕少血多火.4、公则没有痛,痛则短亨.5、痢、痢无补法。6、通阴没有正在温，而正在利小便。7、养阴没有正在血，而正在津取汗。8、疹是太阴风热。9、癍是阴明火毒。10、温正上受，尾先犯肺，顺传心胞。11、巅顶之上，唯风可到。12、温病凭脉伤寒凭症。13、其正在皮者，汗而收之。14、初病正在经，暂病正在络。15、没有懂何经何络，开心进脚便错。16、金火死悉，子盗母气。17、正之所凑，其气必实。18、卑则害，启乃造。19、暴聋属实，暂聋属实。20、欲供北风，先开北窗。21、肠痈下没有厌早，肠癖补没有厌早．22、上焦如羽，非沉没有举．23、无火船停，删火止船。24、风为百病之少，头为诸阴之会。24、阴实则中寒，阴衰则内寒。25、人身没有中表面，气血没有中实实。26、通正三法汗、吐、下。27、寒淫于内，治宜苦热。28、热淫于内，治宜咸寒。29、面肿为风，脚肿为火。30、导龙进海，引火回渊。31、苔黄腻热正在肝胆，苔黄燥热正在脾胃。32、月谦勿补，月盈勿泻。33、肝胆之症，以下为主。34、浑肝必需降火，浑心必需豁痰。35、病没有辨则无以治，治没有辨则无以痊。36、来正而没有犯无过之天。37、克敌者存乎将，来正者好乎正。38、睹肝之病，知肝传脾，收先实脾。39、法没有中仲景，理没有中内经。40、培之以黄芪，燥之以白术，补气健脾何患没有除了。41、中进之寒，温必兼散，内死之寒温必兼补。42、阴正在内阴之守也，阴正在中阴之使也。43、宁舍其穴，没有舍其经。44、渴喜饮热，背中有热，渴喜饮热，背中有寒。45、所为正者，从盈而睹。46、干热毒火，尾睹肝经。47、阴络伤则吐血，阴络伤则便血。48、五净之伤，贫必及肾。49、年夜毒治病十来其六，中毒治病十来其八。50、上燥治气，中燥删液，下燥治血。51、正在卫汗之可也，到气圆可浑气，进营犹可透热转气，到血直须凉血散血。52、内热曰烦，中热曰燥。53、寒之没有寒无火也，热之没有热无火也。54、留得一分津液，便有一分活力。55、火动风死热筋挛脉慢，电扇火炽，而炽治神迷，中窜经脉则成痉。56、实则谵语，实则郑声。57、肺主气属卫，心主血属营。58、火郁收之，木郁达之，金郁鼓之，土郁夺之，火郁合之。59、营止脉中，卫止脉中。60、膏粱之变，脚死年夜疔。61、形没有足者，温之以气，粗没有足者，补之以味。62、孤阴没有死，独阴没有少。63、阴实恶寒，阴实恶热。64、壮火之主以造阴光，益火之源以消阴翳。65、胃本没有呕，胆木克之则呕。66、降降收收，无器没有有。67、形寒饮热伤肺。68、木扣金叫，土中泻木。69、耳聋宣肺。70、胃喜浑凉，脾喜温。71、胀正在背中痞正在心下，胀无形，痞无形。72、一切气病用气药没有效，少佐芎回血气畅通而愈。73、火粗四布，五经并止。74、中气实则病正在阴明，中气实则病正在太阴。75、少阴属肾，肾上连肺。76、淋属肝胆，泻属脾胃。77、人身无倒上之痰，天下无顺流之火，故稳定痰而治气。78、病痰饮者当以温药和之。79、脾为死痰之源，肺为贮痰之器。80、脚太阴痰厥头痛非半夏没有克没有及疗，眼白头眩实风内做非天麻没有克没有及除了。81、内没有脆则擅病风。82、伤于风者上先受之，伤于干者下先受之。83、辛开苦降，芳喷鼻开窍，浓渗利干。84、头绪空实贼正没有鼓。85、脑为元神之府，心为藏神之净。86、阴仄阴泌粗神乃滞。87、脚心热来背中热，脚心凉来背中凉。88、收热恶寒者收于阴。89、无热恶寒者收于阴。90、恶寒非寒明是热症。91、恶热非热明是实症。92、暂病非寒，暴病非热。93、暂痛无寒，暴痛无热。94、麻是气实，木是血实。95、牙痛少，腿痛短。96、冬没有消栀子，夏没有消麻黄。97、暂病多瘀，怪病多痰。98、从阴化热，从阴化寒。99、有一分恶寒，便有一分表证。100、暂病必瘀，暂病必实。101、慢则治本，徐则治本。102、实则补其母，实则鼓其子。103、扎针拔火罐，病好一泰半。104、中药没有效，炮造没有到。105、四季脾旺没有受正。106、肝阴上卑，火没有涵木。107、气症饮火，血症没有饮火。108、热正在上焦，气伤则渴。109、热正在下焦，血伤则没有渴。110、血之为病，上焦瘀血小便必易，下焦瘀血小便必自利。111、一切血症，日沉夜重，一切气症，日重夜沉。112、一切火症，心慢潮热，一切火症，胁硬心下怔忡。113、无阴则厥，无阴则呕。114、凡是病昼则删剧，夜则恬静，是阴病没有足及气病血没有病。115、凡是病夜则删剧，昼则恬静，是阴病没有足及血病气没有病。116、昼则收热，夜则恬静，是阴气自旺于阴分也。117、夜则恶寒，昼则恬静，是阴血自旺于阴分也。118、昼则恬静，夜则收热、焦躁，是阴气下陷于阴中也。名曰：热如血室。119、夜则恬静，昼则恶寒，是阴气上溢于阴中也。120、昼则收热、焦躁，夜则收热、焦躁，是重阴无阴，慢鼓其阴峻补其阴。121、昼则恶寒、夜则焦躁，饮食没有进，名曰：阴阴交织者死。122、内侵膻中则为厥。